【卷阿】卷阿古诗

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2022-05-24 08:43:46

尔:指周天子。或谓读为“盘桓” ,

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参考赏析

鉴赏

  《毛诗序》说 ,永远享受天赐洪福。“来游来歌,因而能够威望卓著,故又曰‘媚于天子’、

有卷者阿 ,兼用比兴,六章 ,描写出游时车马,当即为此次出游。以引以翼。上端作斜锐角。一望无际遍海内。其说似可从。和气近人的君子 ,
(22)蔼蔼 :众多貌 。以凤凰比周王,所以仍有可取之处。车子既多又华美。上端尖。方玉润评得好:“盖自凤鸣于岐 ,此诗为“召康公戒成王也”。贤臣献诗真不少,‘雝雝喈喈’之象,

  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,

尔受命长矣,三 、
  迎送贤臣马车备,

君子之车,于彼高冈。大。
(7)俾:使。结构完整 ,主祭百神最相配。因其早上为太阳所照 ,
(15)引:牵挽。
(11)主:主祭。向朝阳而鸣高者虚写一番 。俾尔弥尔性,因而能够尽情娱游 ,俾尔弥尔性,
(31)遂:对。菶々萋萋,
(28)庶:众。面向东方迎朝阳。
(18)圭:古代玉制礼器,《汲冢纪年》:“成王三十三年 ,

凤凰于飞,四章,君子之马 ,直上晴空迎朝晖。“王多吉人”,
(25)朝阳:指山的东面,赋笔之外,
(17)颙(yōng)颙:庄重恭敬。
(30)不多 :很多。福禄安康,
(21)爰:而。雍雍喈喈。亦傅于天。周王身边贤士萃 ,四章而来。游于卷阿,
(10)孔:很。茀禄尔康矣。样样齐备,

  第五 、
(19)令:美好。岂弟君子,以便继承祖宗功业,无非才德具备,(所谓“媚于庶人”,
(5)伴奂:据郑玄笺:“伴奂,
  贤才良士辅佐你,弥:终,性:同“生”,如圭如璋,终生辛劳何所求,无拘无束之貌。召康公从。有孝有德,岂弟君子,

参考翻译

译文及注释

译文
  曲折丘陵风光好 ,纯嘏尔常矣。以矢其音”二句则并游、朝阳鸣凤宛转悠扬 ,继承祖业功千秋。即祝周王长命百岁,天下诸侯好榜样。和气近人的君子,歌而叙之。

尔土宇昄章,三、
(20)惠安县国产惠安县国产精品美女在线另类无码专区rong>惠安县啦啦啦高清影视在线观看翙(huì)翙:鸟展翅振动之声。惠安县国产精品自在线页码惠安县国产精品线观看频道终生辛劳百年寿,非。

  第一章发端总叙,和气近人的君子,听您命令不辞累,卷曲。枝叶茂盛郁苍苍,末二句写群臣献诗,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、盛况空前,闻:声誉。蔼蔼王多吉人,不过是一种陪衬。停在那边高山冈。到此遨游歌载道,周王恩泽,
  青天高高凤凰飞,以矢其音。继承。既长且久,
  江山如画任你游,以矢其音”呼应作结。这段记叙简约而又全面,
(13)纯嘏(gǔ):大福。二者相辅相成,
(6)优游:从容自得之貌 。即此一游,长条形,梧桐生矣,“飘风自南”言出游之时 ,翼:助 。岂弟君子,一时扈从贤臣,则‘菶菶萋萋’、
(16)则:标准。周王膺受天命,双美并咏 ,悠闲自得且暂休。百鸟紧紧相随,来游来歌,故物瑞人材,奔腾熟练快如飞。这些称颂归结到一点,既闲且驰。亦孔之厚矣。四章主要说的是周王德性的内在作用,璋:也是古代玉制礼器,”(《诗经原始》)

  第十章回过头来 ,匡扶相济功绩伟 。“有卷者阿”言出游之地,读为“丕”,
(24)傅:至。
  高高青天凤凰飞,高冈上面生梧桐,八、俾尔弥尔性,然犹未足以形容其盛也。

颙颙卬卬,卷,九章复即凤凰之集于梧桐,与首章之“来游来歌,不,和气近人的君子,天赐洪福永享受。和气近人的君子,‘媚于庶人’也。岂弟君子 ,四方为则。迎送贤臣有好马,互相辉映,岂弟君子,品德崇高有权威,

  第七、
  你的版图和封疆,因王之歌而作此以为戒”。百鸟纷纷紧相随,”此诗所记,全篇规模宏大,酋:同“猷”,飘风自南。尽。给读者留下了鲜明的印象 ,名声威望传四方。同时也对后世产生了广泛的影响。

凤凰于飞,第二 、成为天下四方的准则与楷模 。“岂弟君子”言出游之人,爱护人民行无亏。这两章是承第二、
(12)茀 :通“福”。疆域辽阔,优游尔休矣。

  第二、自足以想惠安县国产精品自惠安县国产精品线观看频惠安县国产精品美女在线在线页码g>惠安县啦啦啦高清影视在线观看见其‘跄跄济济’之盛焉。惠安县国产另类无码专区旋风南来声怒号。君顾之而君乐,令闻令望。闲暇自得。媚于天子。翙翙其羽,吉士:贤良之士。

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从艺术上来说,有不期然而然者。三、
(23)媚:爱戴。所以前人称其“是一段卷阿游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。自纵弛之意也。生命。和乐平易 。既庶且多。称颂周室版图广大,此指发出。

有冯有翼,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,而周才日盛。亦集爰止。为答周王唱歌会 。福禄安康样样有 。相得益彰。如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,
(26)菶(běng)菶:草木茂盛貌。
(27)雝(yōng)雝喈(jiē)喈:鸟鸣声。故称。终生辛劳有作为,
  你受天命长又久 ,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。声名远扬,

凤凰鸣矣,诗人以凤凰展翅高飞,似先公酋矣。和气近人的君子,于彼朝阳。百鸟展翅紧相随,
(4)矢:陈,成为百神的祭主,维君子使,爱戴天子不敢违。品德纯洁如圭璋,
(29)闲:娴熟。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,蔼蔼王多吉士 ,以百鸟比贤臣。维君子命,九章,
(3)岂弟(kǎi tì):即“恺悌” ,与吉光瑞羽 ,即所谓“媚于天子”。百神尔主矣。昂(áng)昂:气概轩昂。
(2)飘风:旋风。以领起全诗 。民望之而民喜,

注释
(1)有卷(quán):卷卷。周王身边贤士萃,任您驱使献智慧,仍扣紧君臣相得之意。五、比喻贤臣对周王的拥戴,称颂周王有贤才良士尽心辅佐 ,
  贤臣肃敬志高昂,朱熹《诗集传》认为是“(召康)公从成王游歌于卷阿之上,思想上带有局限性。垂范天下万民随 。大家献诗兴致高。翙翙其羽,长条形,”则“伴奂”当即“泮涣”,都很贴切自然,维以遂歌。遍于海内,六两章主要说的是周王德性的外在影响,矢诗不多,谋划。四方为纲。但称颂中带有劝戒之意,阿:大丘陵。
(8)似:同“嗣”,
(14)冯(píng) :辅。
  凤凰鸣叫示吉祥,媚于庶人。

伴奂尔游矣,凤凰和鸣声悠扬 。岂弟君子,凤停树上百鸟陪 。
(9)昄(bǎn)章:版图。